LA GRAN MADRE

El lenguaje simbólico de la representación paleolítica gira en torno al modelo emergente, terrestre y numinoso de la gran madre omniabarcante, que acapara también la cosmogonía celeste. Así lo expresa el hermeneuta A. Ortiz Osés en su libro La Diosa Madre. Asimismo recoge el mismo autor en otro libro De lo Humano lo Divino y lo Vasco la versión que da  la arqueóloga M. Gimbutas en su libro El lenguaje de la Diosa sobre el ave acuática como símbolo de la Diosa Madre ya que el ave acuática parece ser la que mejor representa el sentido de esa gran madre que reina en la tierra, el cielo y el agua, misión de gran madre y  sigue ejecutando, según la tradición la cigüeña y sigue trayendo a los niños de esa ciudad del paraíso de los sueños,  comúnmente llamada PARÍS.